因为我自己出了问题。
　　我这件事的第一印象是：哗众取宠、小题大做。
　　即使再重听了几遍《F#A#oo》，也没觉得自己这么判断有什么不对。

　　在独立音地首页做的调查里，有不到40%的人选择Godspeed you!black emperor是一支乐队。有28%的人选择不知道这个名字是什么。我每次看看这个结果的时候心里还要暗笑。

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　　在某myspace偶然看见。这是另一种乐趣，而我没办法体会。
　　这里边应该有别的力量，可以让一个人戳在那儿半小时、一小时。就好像很多年前看书里说谁谁目光敏锐，可以捕捉细节并通过文字呈现一样。
　　其实我也在琢磨张安定录下那些走路、说话的用意，很显然不是单纯的存档。在周末长睡之后没能安心做点东西出来，反到分心于这些不先验、不终极也一点不实际的念头。就像每天睡觉前翻翻《大先生鲁迅》，看到萧红的文字首先想到的是他对她的意念。倒退十年，只会跟随字面而不是走这样的脑子。这样想，吴俊在差不多同样的时段已经开始分析他的性心理就很值得权衡了。

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　　2月22号，掘火网刊退休职工聚餐合影。由左至右：road，girldoe，胡凌云，张潍，txt一号，txt二号。
　　平时只能在编辑部论坛扯淡的各位终于聚首，庆祝退休。我看起来很色的样子。
　　掘火的困境有些类似独立音地，不过因为负责人的业余时间更少，所以摆脱方式更不清楚。在用户贡献内容的2.0网站成为主流、也被更多人接受之后，传统的经过编辑筛选呈现内容的网站只能依赖流量。在缺少这个唯一依赖之后就会陷入“为什么而做”的困惑。比较独立一点的方式很简单，做自己爱做，就是一个小众的交流和呈现平台。不过很显然，胡老师和我的倾向都一样，希望能有更大效力发挥出来。我的建议是，搭好平台之后需要邀请更多有内容呈现能力的人加入，比如三四十位，保持更新和流动就会葆有活力。

　　刚才一边更新拾柒贰肆的网页，顺便又听了一遍myspace上的几支合作乐队作品。忽然就有骄傲感。因为这些声音都很优秀。甚至有点质疑他们是和我在“共事”。其实，如果没有IC，而是把精力全部放在拾柒贰肆上边，我相信自己的“质疑”会少很多。我已经知道一些把这个厂牌做的更地道的途径，不过没有精力去实施。所以，是时候尝试一下勾搭作案同伙了。
　　独立音地也是如此。
　　下班后和刘堃吃饭，顺便聊了下他们的新唱片。最后主题还是通道和网络。作为试验田，拾柒贰肆和独立音地都应该在今年有一些可以共享的成果。

　　套用。
　　因为青年们和媒介从业者对这两个字开始口诛笔伐。热闹。要不要把独立音地改成indie阴蒂？还真走过这么一点脑子。那样很酷。

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　　2005年的梁奕源，确切说是2002年，他那时候像个激愤的战士，把所有郁积的戾气都挤压至极细，丝丝放出，寸进伤人。闻者惊心，但是只能远离他。这是个让人敬畏的歌者。因为还未洗净的西化痕迹，有些人将那张《治疗抑郁症的偏方》称为黑暗民谣，或者是阴暗氛围。这其实有些道理，他在节奏上保留了工业音乐的内核，有多动症的家伙还会跟着轻击的鼓点晃动。声音铺陈的主力也更多倚重西人的吉他。唱腔上则更加摇滚。事实上，对人声和词的运用一直是他的瑕疵。前者在第一张里最为明显，那些或抒情或强自抑制力量的吟唱都带着90年代乃至更早的摇滚从业者的痕迹。待到去年的《送陈道长出家》，人声已经转变的更圆转自如，但是他仍然保留了一部分词。不论是念白还是和声。其实仅仅是诸如古道放声的长吟已经足矣，放弃词吧。你不需要它们来作注解。那样反而拙劣。
　　用声响和图像占据听者是西人一直在做的。言语所不及处，正是静默的力量。一个人面对亘古穷荒，才会真正无望。中国人所擅长和遵从的，是片片留白的意犹未尽。个中滋味，已足够观者午夜梦回了。
　　“陈道长”的出家其实是归家，由鬼蜮举步人间，由战士到凡俗的隐逸歌者。所唱皆是身边事，却是无尽长夜在街头。梁奕源的断句念白也中断了大部分的叙事，不是全部。我总感觉保留的部分显得不尽协调。不过这也许是他对戏虐的辅助处理吧。对采样更加细致的再造和拼贴大概也是如此。
　　由“抑郁症”到“陈道长”，梁奕源的武器已经由段、线而浑然成了团。发于心底，把玩于技艺。五年时间，终现梁氏的独门秘器。
　　只是这种修炼其实是和自伤相伴。平时网上交谈，梁奕源给人印象大抵是带些戏世的洒脱和自如。可是在“陈道长”最后一曲却似乎让我看到了出家人的心死。行路至高台，所见几乎没有风景。因为一切其实泯然于路途所见。那么我奋力向上是为了什么？最后的悲愤吟唱透露的心意是，陈道长并不甘心出家。那么枯坐等死吗？这种冷酷的分析真让人耻辱。可是我还是期待于，如果再过两年，梁奕源会做出怎样的解答。

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